Emmanuel BUEYA, Boston College, USA

Dans la forêt équatoriale congolaise vit un peuple des pygmées appelés les Mbuti. Ils forment une société sans organisation politique: aucun chef, aucun roi, aucune court ni aucun gouvernement ne trône sur ce peuple. Pourtant, ils ne manquent pas des codes et des conventions qui régulent leur vivre-ensemble. Malgré leur faible participation politique à la vie nationale, les Mbuti sont aussi bel et bien citoyens congolais. Ce qui fait la différence entre le Congolais dans l’État et le Mbuti dans sa société close, c’est que l’État dispose du monopole d’autorité à user de la force et du droit d’exercer cette force. Mais en RDC, par l’usage abusif de la violence sur le peuple, on en est venu à confondre l’autorité et le pouvoir.

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Les Elections de 2006 et Celles de 2011 en RDC: Une Evaluation et une Prospection sans Complaisance

Professeur Mushizi Gyavira MUSHIZI, Doyen de la Faculté des Sciences Sociales, Politiques et Administratives (Université Officielle de Bukavu – RDC)

A David Bugeme Mugisho

« On n’a pas besoin d’aller au-delà du titre de cette analyse pour se rendre compte qu’il pose problème. Et d’abord, comment penser évaluer les élections de 2006 à l’heure actuelle – soit cinq ans après ? L’initiative n’arrive-t-elle pas trop tard ? Par ailleurs, l’exercice n’a-t-il pas déjà été fait et peut-être avec plus de brio ? Pourquoi ressasser le passé au risque de s’enliser dans une répétition qui pourrait s’avérer ennuyeuse ? En outre, que peut-on réellement dire sur les élections de novembre 2011 du moment qu’elles n’ont pas encore lieu ? Ne s’agit-il pas là d’une impatience sinon coupable du moins soupçonnable ? »

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Abbé SHANYUNGU Mpenda-Watu Aloys & Damien BORAUZIMA, Goma – RDC

Un droit de ‘remise en question’ !

Le 30 juin 2010, les Congolais avaient célébré, plus ou moins joyeusement, le <Jubilé d’Or> de l’accession de leur pays à la souveraineté nationale et internationale. Le feuilleton avait été relayé par les medias (écrits et audiovisuels): des conférences tenues, des discours (assez mielleux) prononcés, des messes et cultes célébrés, etc. Jour d’action de grâces certes, mais aussi de profonde méditation sur le sens d’un demi-siècle de <(in)dépendance> d’un pays jadis sous le joug de la colonisation belge. Et le Roi des Belges n’avait pas manqué ce ‘rendez-vous’ de l’histoire sinusoïdale congolaise. Cinquante et un ans après, les Congolais devraient se demander (du tréfonds de leur cœur) si ce qu’ils sont socialement, politiquement et économiquementdevenus, correspond à ce qu’ils doivent normalement être ? Au-delà du tintamarre festif et de l’auréole discursive circonstanciée, un autre questionnement, plus profond, sur la vie quotidienne des Congolais vaudrait réellement la peine d’être amorcé.[1]

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Me Idesbald BYABUZE Katabaruka, Socité Civile Bukavu – RDC

Très chères compatriotes,

Le 08 mars est et restera pour les peuples du monde entier, un jour exceptionnel pour des personnes exceptionnelles, vous les femmes : à la fois, mères, épouses et sœurs de tous les hommes.

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La place de la femme au cœur de la problématique de la criminalité sexuelle en contexte de guerre

Mathilde MUHINDO MWAMINI, Directrice du Centre OLAME, Bukavu-Sud Kivu, R.D.Congo

1. INTRODUCTION

Nous saluons le rapport Mapping des Nations Unies concernant les violations le plus graves des droits de l’homme et du droit humanitaire international commises entre 1993 et 2003 sur le territoire de la RDCongo. Ce rapport réserve tout un chapitre sur les violences sexuelles dont les femmes et jeunes filles ont été victimes.
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Me Babi KUNDU, Avocat, Kinshasa –RDC

La RDC renégocie un tournant une fois de plus décisif de sa jeune démocratie. Il s’agit pour ce géant au cœur de l’Afrique d’organiser pour la seconde fois des élections pluralistes à tous les niveaux, après celles organisées en 2006, et qui ont vu porter Joseph Kabila à la magistrature suprême, et que d’aucuns ont qualifié de moyennement démocratiques. Un satisfecit qui a redonné confiance à la fois à la population, mais aussi et surtout aux partenaires tant de la société civile que gouvernementaux, acteurs nationaux qu’internationaux, qui ont repris timidement le chemin de l’aéroport international de N’djili-Kinshasa.
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